
- Автор книги/исследования: имам аль-‘алляма аль-хафиз Абу ‘Абдиллях Шамс уд-Дин Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби
- Перевод: Руслан Абу Ибрахим Татарстани
- Научная область: описание больших грехов
- Количество страниц: 352
- Обслуживание текста (тахкык): Полноценное
- Год выпуска: 1439 г/х (7 ноября, 2017 г.)
- Издание: Первое
- Формат книги: 170 х 236 мм (большой)
- Материал обложки: Матовая
- Переплет: Твердый
- Печать: Черно-белая
- Вид бумаги: Бумага офсетная C Classic (высокое качество, кремовый оттенок)
- Плотность бумаги: 70 г/м2
- ISBN: 978-5-9908658-5-3
Читателю представлен известный и востребованный во всем мусульманском мире труд великого имама и знатока хадисов Мухаммада ибн Ахмада аз-Захаби.
Книга повествует о семидесяти шести тяжких грехах, о каждом из которых автор приводит различные священные контексты из Корана и достоверной пророческой Сунны. Практически каждая глава, разбираемая в книге, сопровождается подробными разъяснениями и различными ответвлениями, связанными с вопросами того или иного греха.
Отличительным свойством этого исследования является то, что в конце ее имам аз-Захаби поместил отдельную главу о грехах, которые могут быть отнесены к тяжким. Это для того, чтобы мусульмане обратили на эти грехи внимание и не попали в их совершение, считая их незначительными.
Книга снабжена огромным количеством сносок и ссылок, в которых приводится разъяснение сложных фрагментов книги, цитаты древних и современных ученых. Все это делает книгу более яркой, информативной и полноценной.
Монография также дополнена материалом из книг Ибн уль-Кайима, Ибн ун-Наххаса и Абу-ль Лейса ас-Самарканди о том, какие из грехов, приведенных имамом аз-Захаби или не упомянутых им, они считали большими, а какие считали малыми.
Книга предназначена для широкого круга читателей.
Что касается нашего вклада в этот замечательный труд, то он заключается в следующем:
— книга предварена краткой биографией ее автора;
— имам аз-Захаби привел в книге большое количество пророческих хадисов и сообщений сподвижников. Мы же, в свою очередь, привели подробный анализ каждого из этих хадисов и сообщений, указав на их достоверность или же слабость. При этом, если хадис упоминается в достоверных сборниках имамов аль-Бухари и Муслима или одного из них, то мы ограничились указанием на это, не указывая на достоверность хадиса, так как хадисы этих сборников являются достоверными изначально;
— практически к каждому большому греху, разбираемому в книге, мы добавили подробные разъяснения и упомянули различные ответвления, связанные с этими грехами для того, чтобы после прочтения каждой отдельной главы у читателя сложилось полноценное представление о каждой конкретной теме;
— книга снабжена огромным количеством сносок и ссылок, в которых приводится разъяснение сложных фрагментов книги, цитаты древних и современных ученых. Все это делает книгу более яркой, информативной и полноценной;
— книга дополнена материалом из книг Ибн уль-Кайима, Ибн ун-Наххаса и Абу-ль Лейса ас-Самарканди о том, какие из грехов, приведенных имамом аз-Захаби или не упомянутых им, они считали большими, а какие считали малыми;
— в конце книги приведено подробное оглавление, помогающее читателю быстро ориентироваться по книге.
В книге приведено большое количество исследований, связанных с теми или иными большими грехами. Среди этих исследований можно указать на следующие:
— принимается ли покаяние убийцы?
—каково постановление обучения колдовству, а также обучения ему других?
— квалификация видов колдовства.
— разрешено ли удаление колдовства от человека посредством другого колдовства?
— обязан ли человек подчиниться одному из своих родителей, если тот приказывает ему развестись с женой?
— как должен поступить с имуществом тот, кто раскаялся в грехе ростовщичества?
— какие действия имеет право и обязан совершать опекун сироты с имуществом своего подопечного?
— может ли опекун сироты смешивать имущество подопечного со своим имуществом, его еду со своей едой?
— имеет ли опекун сироты право на использование имущества своего подопечного для личных нужд?
— имеет ли опекун право вкладывать имущество сироты в торговлю для увеличения этого имущества в интересах самого же подопечного?
— имеют ли государственные органы опеки право на использование и трату имущества сироты в обмен за услуги воспитания?
— что значит «бедный опекун имеет право на использование имущества сироты согласно обычаям»?
— как должен поступить со спиртным тот, кто покаялся и отказался от его употребления после того, как купил его?
— как должен поступить тот, кто раскаялся в незаконном присвоении чужого имущества?
— некоторые ответвления, касающиеся воровства.
— какая разница между воровством, вырыванием вещей на скорости, хищением из карманов, грабежом, грабежом на дорогах и незаконным присвоением имущества?
— различные вопросы, связанные с наказанием грабителей на дорогах.
— что берется в расчет когда человека просят поклясться: то, что имеет в виду клянущийся в сердце или то, что он высказал словом?
— что такое «взятка» и каково ее определение?
— каково постановление взятки?
— примеры выдачи и получения запретной взятки.
— каково постановление выплаты чаевых официантам или дополнительной платы работникам сферы услуг (как сантехники, работники связи, государственные служащие, таксисты), которые получают ежемесячную зарплату в своих организациях?
— как должен поступить тот, кто раскаялся в получении взяток в прошлом?
— каково постановление введения дополнительного налогооблажения в мусульманских странах?
— виды доходов и способы, которыми пополняется казна мусульманской страны, согласно контекстам Корана и Сунны.
— в каких случаях сокрытие знания разрешается, а иногда даже является необходимым?
— как должен поступить тот, кто раскаялся в нанесении смысловых (неимущественных) видов несправедливости людям?
— как необходимо вести себя с тем, кто передает тебе чужие дурные слова о тебе?
— в каких случаях допускается передавание слов человека о другом человеке?
— что такое татуировка и в чем причина ее запрета?
— что подразумевается под «изменением творения Аллаха» и каковы его границы?
— каких видов бывают татуировки и все ли они запрещены?
— касается ли запрет на татуировки лишь женщин, или же он касается также и мужчин?
— является ли обязательным удаление татуировки с тела?
— может ли женщина поменять свою фамилию на фамилию мужа при замужестве?
— каких видов бывают соревнования и игры с точки зрения запретности и разрешенности?
— каких видов бывают соревнования и игры с точки зрения наличия в них ставок и денег и их отсутствия?
— более подробный разбор темы соревнований стрельбы и метания, скачек на лошадях и верблюдах.
— каково постановление участия в религиозных конкурсах, в которых победитель получает материальный приз?
— каково постановление игры в шахматы, шашки, карты и домино?
— для кого посещение пятничной молитвы (намаза) является обязательным?
— для кого посещение пятничной молитвы (намаза) не является обязательным?
— что является уважительной причиной для пропуска пятничной молитвы?
— является ли обязательным посещение пятничного намаза всеми, кто находится в местности?















