65 ― Сообщается со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах им и его отцом, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, часто совершал добровольные молитвы, сидя верхом на своём верховом животном, обращаясь лицом в ту сторону, в которую обращалось животное. (Вместо поясных и земных поклонов) он совершал кивки головой. — [аль-Бухари, 1105; Муслим, 700].

И ибн ‘Умар обычно поступал точно также.

В другой версии сказано: «(Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует), часто совершал молитву «уитр», сидя на верблюдице».

В версии, приводимой Муслимом, сказано: «Но обязательных молитв сидя на ней верхом он не совершал». — [Муслим, 700].

А в версии, приводимой аль-Бухари, сказано: «…и это не касалось обязательных молитв». — [аль-Бухари, 1097].

66 ― Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал: «Однажды, когда люди совершали утреннюю молитву в мечети Куба, к ним пришел некий человек и сказал: ″Поистине, пророку, да благословит его Аллах и приветствует, этой ночью были ниспосланы (аяты) Корана, (в которых) содержалось повеление повернуться (во время молитвы) в сторону Каабы. Так обратитесь же в сторону Каабы″. Они молились в сторону Шама и (сразу же) повернулись в сторону Каабы». — [аль-Бухари, 4491; Муслим, 526].

67 ― Сообщается со слов Анаса ибн Сирина, который сказал: «Однажды, мы встретили Анаса (ибн Малика), когда он прибыл из Шама, в местечке ‘Айн ат-Тамр. И (вот) я увидел, что он совершает молитву, сидя на осле и направившись немного левее, нежели расположена Кааба. Тогда я сказал (ему): ″Я видел, как ты совершаешь молитву, не обращаясь лицом к Каабе″. Тогда он ответил: ″Я бы не сделал этого, если бы не видел, что так поступал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует″». — [аль-Бухари, 1100; Муслим, 702].