Внимание: для поиска интересующего вас вопроса, вы можете воспользоваться поисковиком страницы, одновременно нажав клавиши CTRL F
аудиозаписи по этой книги, вы можете прослушать, пройдя по следующей ссылке:
http://darulhadis.ws/01-sorok-hadisov/
Семнадцатый хадис
17 ― Сообщается со слов Абу Йа‘ли Шаддада ибн Ауса, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах предписал всё делать наилучшим образом: если вам придётся убивать, делайте это наилучшим способом, и если будете приносить жертву, тоже делайте это наилучшим способом, и пусть каждый из вас как следует наточит свой нож и избавит животное от мучений». — [Муслим, 1955].
_____________________________________________________________________________________
Разъясняет шейх Салих али Шейх:
Этот хадис повествует о необходимости выполнения каждого дела наилучшим образом.
«Поистине, Аллах предписал…» — эта фраза указывает на обязательность. Например, Аллах Всевышний сказал:
«Воистину, молитва предписана верующим в определенное время». — [Сура ан-Ниса, аят 103].
Слово ″предписана″ указывает на обязательность выполнения молитвы в определенное время.
Также Аллах Всевышний сказал:
«Вам предписан пост». — [Сура аль-Бакара, аят 183].
А также:
«Когда смерть приближается к кому-либо из вас и он оставляет после себя добро, то ему предписано оставить завещание родителям и ближайшим родственникам на разумных условиях. Такова обязанность богобоязненных». — [Сура аль-Бакара, аят 180].
А также:
«Таково предписание Аллаха для вас». — [Сура ан-Ниса, аят 24].
А также:
«Мы предписали им (сынам Исраиля) в ней (в Торе): душа — за душу». — [Сура аль-Маида, аят 45].
Слово «…предписал…» указывает на то, что предписанное является обязательным (уаджиб). А в данном хадисе как раз сказано: «Поистине, Аллах предписал (то есть: вменил в обязанность) всё делать наилучшим образом».
Когда речь идёт о поклонении, то необходимо выполнять его наилучшим образом, ничего не пропуская, так, чтобы поклонение было действительным и принесло человеку награду. Необходимо выполнять все столпы и условия поклонения, все его обязательные предписания.
Необходимо выполнять наилучшим образом всякое дело, встречающееся в течение твоей жизни. В частности, ты должен наилучшим образом относиться к своей душе, выполняя все обязательные предписания религии и оставляя всё запретное. А кто не поступает таким образом, тот несправедливо относится к своей душе. Аллах Всевышний сказал:
«Воистину, Аллах повелевает блюсти справедливость, совершать всё наилучшим образом и одаривать родственников». — [Сура ан-Нахль, аят 90].
Также ты должен относиться наилучшим образом к творениям Аллаха. Ты должен выполнять все их права и не допускать несправедливости в отношении них. Каждое из творений Аллаха имеет определенные права.
Наилучшее отношение к творениям бывает следующих видов:
1 ― Наилучшее отношение к пророку, да благословит его Аллах и приветствует.
Мусульманин среди всех творений больше всего обязан именно ему. Необходимо, чтобы ты свидетельствовал о том, что он является посланником Аллаха, наилучшим образом. Иначе говоря, следует подтверждать правдивость того, о чём он сообщил, и поклоняться Аллаху именно так, как узаконил пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Ты должен следовать его религиозным велениям, а не предпочитать им свои страсти и нововведения.
2 ― Наилучшее отношение к родителям. Аллах повелел это, сказав:
«Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него, и относиться наилучшим образом к родителям». — [Сура аль-Исра, аят 23].
3 ― Наилучшее отношение ко всем верующим в общем.
4 ― Необходимо соответствующее шари‘ату отношение к грешникам.
5 ― Наилучшее отношение к учёным.
6 ― Наилучшее отношение к правителям мусульман.
7 ― Наилучшее соблюдение прав неверующих.
Наилучшее отношение к каждому творению подробно разъяснено в шари‘ате. Необходимо относиться наилучшим образом даже к животным. Поэтому избранный пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если вам придётся убивать, делайте это наилучшим способом, и если будете приносить жертву, тоже делайте это наилучшим способом, и пусть каждый из вас как следует наточит свой нож и избавит животное от мучений».
«Если вам придётся убивать, делайте это наилучшим способом…» — это касается как убийств тех людей, которые этого заслуживают, так и убийств животных. Нужно убивать так, чтобы человек или животное сразу умерли и не мучились.
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повелел не уродовать трупы неверующих, не убивать ни стариков, ни женщин, ни детей. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, завещал мусульманам перед сражением следующее: «Выступайте в поход с именем Аллаха и на пути Аллаха и сражайтесь с теми, кто не верует в Аллаха. Выступайте в поход и не воруйте трофеи, не поступайте вероломно, не обезображивайте тела убитых врагов и не убивайте детей». — [Муслим, 1731].
«…если будете приносить жертву, тоже делайте это наилучшим способом, и пусть каждый из вас как следует наточит свой нож и избавит животное от мучений…» — это указывает на то, что человек обязан подготовить должным образом инструменты для жертвоприношения.
Некоторые люди противоречат этому принципу и не режут животное наилучшим образом. Они учатся на животном, как именно его резать, и иногда режут животное по десять минуть. Иногда животное убегает от них, вскакивает с земли, а кровь хлещет. Так происходит с теми, кто не режет животное наилучшим образом.
Необходимо убивать животное острым ножом, чтобы его дух быстро вышел. Нужно наилучшим образом пользоваться ножом во время жертвоприношения. Это и есть наилучшее отношение к животным, приказанное нам. Также запрещено резать одно животное на глазах другого животного. Животное не должно испытывать неприятные ощущения, видя, как режут другое животное.
Следовательно, в этом хадисе содержится повеление совершать наилучшим образом всякую вещь: поклонение, отношение к своей душе, отношение к творениям Аллаха, отношение к животным, отношение к растениям, отношение к джиннам и ангелам.
Искатели знания должны говорить только наилучшие слова и совершать только наилучшие деяния. Искатели знания должны наилучшим образом относиться к своему Господу. Искатели знания должны наилучшим образом относиться к творениям Аллаха: к людям, к животным, к насекомым, к окружающей природе, и так далее, ибо Аллах предписал всё делать наилучшим образом.